M. ZOERKASIE: TOKOH GURU SILAMPARI TIGA ZAMAN

Catatan: Hendy UP *) 

     Di tengah euforia peringatan Hari Guru Nasional Tahun 2023 ini, ada baiknya kita mengenang salah satu Tokoh Guru di Bumi Silampari di zaman dahulu kala. Tuan Guru Asih. Nama lengkapnya Mochammad Zoerkasie bin  Moch. Tamim.

      Pada era 1940~1960-an, Guru Asih sangat dikenal di wilayah Onderafdeeling Moesi Oeloe. Khususnya di kawasan Muarakelingi, Muarabeliti, Tabapingin dan Lubuklinggau. Dialah salah satu guru di tiga zaman: kolonial Belanda, pendudukan Jepang & era kemerdekaan.

     Guru Asih lahir di  Muarabelitibaru pada 18 Oktober 1910 dan wafat di Lubuklinggau pada 5 Maret 1983. Ia adalah merupakan zuriyat  Pangeran Tarsusi bin Pangeran Moch. Arief dari  Marga Mandiaur. Kerabat genealogisnya berkelindan antara Muarabeliti - Mandiaur, menyebar di sepanjang aliran sungai Musi,  Kelingi dan Beliti, bahkan kawasan Curup dan Empatlawang. 

     Semasa hidupnya, oleh masyarakat Lubuklinggau dikenal sebagai Guru Asih. Namun pasca- pensiun tahun 1966 beliau lebih dikenal sebagai "Neknang Agen Minyak Latung". Beliau sangat telaten nan istiqomah berjualan minyak tanah hingga akhir hayatnya demi membiayai sekolah anak-anaknya. Pangkalan minyaknya persis di pertigaan Simpang RSEA (Reconstruction South East Asian) Talangjawa yang kini menjadi deretan ruko. 

       Salah satu anaknya adalah Drs. H. Sofian Zurkasie  yang pernah menjabat Asisten Wedana Rawas Ulu (1965), Kabag Hukum (1970-1972), Camat BKLU Terawas (1972-1975),   Kadispenda (1978-1984), Kabag Tapem & Capil (1984-1987), dan terakhir sebagai Sekwan Mura,(1987-1995) hingga memasuki masa pensiun.   

     Guru Asih adalah alumni Opleiding Voor Volks Onderwijzen (OVVO) tahun 1929, semacam Sekolah Guru Bantu (SGB). Di jaman itu, di samping ada Sekolah Guru (Kweekschool) yang hanya untuk orang Eropa dan anak pejabat pribumi,  juga ada "Normaal Cursus"  dan Vervolgs School (sekolah sambungan) untuk memenuhi kebutuhan guru desa yang dikhususkan bagi anak-anak Bumi Putera. 

      Guru Asih mulai berkarier  pada tahun 1929 di Sekolah Rakyat (SR) Muarakelingi. Dengan gajinya yang sangat kecil, Guru Asih muda tetap bersemangat mengajar baca tulis hitung bagi anak-anak di Muarakelingi hingga tahun 1947. Pada tahun 1948, Guru Asih dipromosikan menjadi Kepala Sekolah Rakyat   di Muarabeliti hingga tahun 1950. Lokasi Sekolah Rakyat itu di tengah pasar kalangan Muarabeliti (kini Kelurahan Pasar Muarabeliti) sebelum pindah ke lokasi baru yang kini (2023) menjadi Kompleks Gedung SMP Negeri Muarabeliti. 

     Karena prestasinya yang cukup gemilang, maka pada tahun 1951  dipromosikan menjadi Kepala Sekolah Rakyat di Onderneming Tabapingin yang berada di bawah  manajemen NHM-PO (Nederlandsche Handel Maatschaappij - Palm Onderneming).  Yakni sebuah perusahan dagang yang didirikan oleh Ratu Wilhelmina binti Williem III, yang berangan-angan ingin menghidupkan kembali VOC yang telah dinyatakan bangkrut pada 31 Desember 1799.

     Setelah mengabdi selama sembilan tahunan di Onderneming, pada tahun 1958 dipromosikan menjadi Kepala SDN No. 2 Tabapingin,  yang kini (2023) berlokasi di sebelah eks Gedung DPRD Kota Lubuklinggau. Dan pada tahun 1965 menjadi Kepala SDN No. 6 Talangjawa Lubuklinggau. Beliau mengakhiri masa baktinya sebagai kepala sekolah pada 1 November 1966, dan digantikan oleh putra sulungnya H. Syamsul Bahri. 

     Selama lebih kurang 37 tahun pengabdiannya ,  tentulah ada ratusan anak didiknya yang nasibnya jauh lebih baik, merantau-lancong ke berbagai negeri dan meraih aneka penghidupan tinggi yang diberkahi. 

     Banyak anak didiknya yang menghargai gurunya, walaupun ada juga yang lupa-diri.  Di era kini, banyak guru yang dibuli, hanya karena ingin menegakkan disiplin bagi muridnya. Ada yang lebih tragis lagi di  tahun  ini: GURU DIHAKIMI DI PENGADILAN NEGERI, DEMI SEBERKAS DELIK YANG KEHILANGAN JIWA EMPATI. WAHAI PARA GURU, BERJUANGLAH TERUS DEMI MEMPERTAHANKAN HARGA DIRI! 

     

*) Muarabeliti, 25 November  2023 

Read More

AKU & SANDRA DI BPP YUDHAKARYA

Catatan: Hendy UP *)

    Pascapelantikan Ronald Reagan sebagai Presiden AS ke-40, aku dilantik pula; sebagai Kepala BPP Yudhakarya. Tentu saja beritanya tak seviral pelantikan Reagan. Jika sumpah Reagan diucapkan di tangga Gedung Capitol, maka aku cukup di aula Balai Penyuluhan Pertanian (BPP) saja. Yang melantikku adalah Ir. Djatolong Marbun selaku Penyuluh Pertanian Spesialis (PPS) atas nama Kepala Dinas Pertanian Kab. Musirawas SUMSEL. Hari bersejarah itu kucatat: Sabtu, 2 Oktober 1982. Dan hari itulah peresmian dibukanya BPP Yudhakarya di Kec. Jayaloka. 

    Pada level pedesaan kala itu, jabatanku agak-agak bergengsi. Bayangkan! Secara teritorial, kekuasaan wilayah BPP Yudhakarya meliputi tiga kecamatan: Muarakelingi, Muaralakitan dan Jayaloka; dan mencakup 7 marga, yakni: (1) Sikap Dalam Musi, (2) Bulang Tengah Semangus, (3) Proatin Sebelas, (4) Bulang Tengah Suku Tengah, (5) Bulang Tengah Suku Ulu, (6) Sukakarya, dan (7) Ngestiboga. Dan kini, pasca otonomi daerah, ketiga kecamatan tersebut telah dimekarkan menjadi 7 kecamatan, dengan penambahan: Kec. Megangsakti, BTSU Cecar, Tuahnegeri dan Sukakarya. 

    Karena aku bukan kepala wilayah yang memiliki "emblem jengkol" di baju dinasku, maka aku selalu mendampingi Pak Camat selaku penguasa tunggal atas mandat UU No. 5 Th 1974 tentang Pokok-Pokok Pemerintahan di Daerah. Kala itu, Camat bukanlah kepala OPD sang pengguna anggaran, yang konon lebih menyibukkan diri dalam menyiasati "financial-engineering" ketimbang mencermati dinamika sosial-ekonomi warganya.

     Lokus kantorku di Desa Ciptodadi, Marga Sukakarya, sekitar 44 km dari kota Lubuklinggau. Berada di jalan Pertamina, sekitar 8 km dari Simpangsemambang menuju ke Kec. BTSU Cecar. Bisa terus ke kawasan HTI tembus ke Pendopo Talangakar (Kab. PALI) dan kota Prabumulih. Di seberang kantorku, adalah kompleks pemukiman pensiunan TNI. Orang menyebutnya Trans-AD, yang dibuka tahun 1979/1980. Nama lokasi itu adalah Yudhakarya Sakti. Dan, nama itulah yang kulekatkan menjadi nama BPP Yudhakarya. Kabarnya, kini diubah menjadi BPP Sukakarya. Mungkin pasca pembentukan Kec. Sukakarya. 

    Luas kompleks BPP Yudhakarya adalah 32 hektar. Konon, bekas kompleks Agriculture Development Center (ADC) sekitar tahun 1974-1978. Selama menjabat, aku ditemani wakilku selaku PPM Supervisor, dengan 34 orang Penyuluh Pertanian Lapangan (PPL) sebagai mitra kerjaku. 

      Yang cukup menggembirakan, aku ditemani oleh Lik Mukiman sang Manager Kebun, yang piawai membelokkan traktor mini ketika mengolah lahan 32 hektar itu. Juga ada gudang saprotan dan hasil panen. Aku juga melengkapi meja pingpong di gudang, dan itulah fungsi tambahan gudang yang rutin kuamalkan dengan pemuda setempat. 

     Karena kantorku terpisah dari pemukiman dan rawan permalingan & penodongan, maka siang dan malam aku harus cerdas menyikapi keadaan. Menyiapkan senapan angin made in Cipacing, seperangkat petetan dan sekarung batu koral. Lalu belor akbar berbaterai enam, dan tombak-kujur plus pedang panjang. Juga radio-tape recorder dengan kabel antena khusus bertiang buluh tinggi.

     Hampir setiap petang, jika tak ke lapangan, aku suka nyantai di teras gudang. Memutar lagu apa saja sembari membaca buku. Ada koleksi lagu Barat yang melankolis nan mendayu-dayu. Tak terlalu paham artinya, tapi aku menikmatinya. Salah satu lagu yang aku suka adalah "I had a dream of Indonesia" yang dilantunkan Sandra Reimers. Sandra inilah kawan setiaku, tertutama jika istriku mudik ke Dusun Muarabeliti. 

    Suara Sandra lunak agak mendesah. Melodinya tanpa gejolak, seakan tanpa intensi dan tak baperan. Datar mengalun, tapi di ujungnya ada nuansa harapan. Pas buat pengantar bobo ba'da shalat isya di kesunyian. Tapi jangan coba-coba di putar di perkantoran menjelang dateline tahun anggaran. Bisa kacau-balau SPJ pertangungjawaban para pengguna anggaran!

    Apa yang kau impikan Sandra? Mungkin sebuah tempat: Indonesia yang penuh imaji, sebuah klise tentang surga. Pasti Sandra tak pernah turni ke Indonesia, dan hanya membaca brosur wisata dari pegawai kedutaan RI. Lalu, kata Sandra: "orang-orang seakan mendengarkan kearifan samudra. They never hurry, they never worry, they take the tide away the way it meant to be......". Luar biasa Indonesia itu: ayem tentrem- loh jinawi.

   Jika ingat kenangan itu, aku tersenyum geli. Sandra yang suaranya merdu, ternyata tertipu. Brosur dan infogram yang dibacanya adalah iklan, bukan deskripsi antropologis tentang Indonesia. Bukan annual report dari Suistanable Development Goals (SDGs). Itu adalah iklan, hasil perkawinan silang 90% keinginan dan 10% kenyataan.

    Polesannya adalah kosa kata bombastis, penuh propaganda dan ilusi. Indonesia, oh negeriku yang subur makmur! Lahan sawahmu telah tertimbun pemukiman. Air irigasimu telah terhenti di pintu besi kolam milik para juragan ikan. Miris menyedihkan!

*)Muarabeliti SUMSEL, 15 Desember 2019. Resunting: Januari 26, 2025.

Read More

MENGENANG EKSISTENSI KANTOR TUBUP MUARABELITI [1990~1999]

Catatan: Hendy UP *]

[Disclaimer: Publikasi tulisan ini sekadar upaya meretensi catatan sejarah lokal yang semakin hilang dari literasi masyarakat Silampari. Setiap tahun, satu demi satu, para pelaku sejarah & para narasumber yang kompeten, terus menua, lalu menghilang, menuju ke arah keabadian sejarah].

    Pada era Orde Baru (1966-1998) tata pemerintahan daerah di Indonesia, pernah diatur oleh UU Nomor 5 Tahun 1974 tentang Pokok-pokok Pemerintahan Di Daerah. Ini adalah UU ke-5 yang mengatur kedudukan & otonomi daerah pasca~kemerdekaan RI.

    Pada saat bergulirnya "reformasi"  tahun 1998, UU ini dipandang terlalu sentralistik sehingga kala itu diganti dengan UU No. 22 Tahun 1999, yang kelak terbukti terlalu liberal bahkan secara karakteristik cenderung bernuansa "parlementarian". 

    Sekadar reminding bersama, sebelum berlakunya UU ini, telah terbit 4 UU yang serupa, yakni: (1) UU No. 1 Tahun 1945 tentang Komite Nasional Daerah, (2) UU No. 22 Tahun  1948 tentang Pemerintahan Daerah, (3) UU No. 1 Tahun 1957 tentang Pokok-pokok Pemerintahan Daerah, dan (4) UU No. 18 Tahun 1965 tentang Pemerintahan Daerah. 

    Salah satu derivasi UU No. 5 Tahun 1974 ini adalah Kep-Mendagri No. 132 Tahun 1978 tentang Pedoman Susunan Organisasi & Tata Kerja Kantor Pembantu Bupati/Walikota Madya. Keputusan ini ditandatangani oleh Mendagri Amir Machmud kala itu.

    Dasar pijakannya adalah Pasal 73 UU No. 5 Tahun 1974 yang berbunyi: "Apabila dipandang perlu, Menteri Dalam Megeri dapat menunjuk Pembantu Gubernur, Pembantu Bupati dan Pembantu Walikotamadya yang mempunyai wilayah tertentu dalam rangka dekonsentrasi".

    Dalam kajian semiotika bahasa politik atas UU tersebut, ada kata kunci yang tersamarkan dalam bunyi pasal tersebut, yakni: kata "dapat menunjuk", "wilayah tertentu" dan "dekonsentrasi". Kata "dapat menunjuk" maknanya suka-suka gue (Pemerintah Pusat); "wilayah tertentu" dan "dekonsentrasi" artinya ada beberapa wilayah di Indonesia yang "warna" politiknya potensial mengganggu stabilitas Pemerintah (pusat) yang direpresentasikan dalam suara Partai Golkar di kala Pemilu. 

    Ketika Pemilu 1977, PPP menang telak atas Golkar di DKI Jakarta, dan secara nasional suara PPP meningkat  2,17%, maka muncullah Kepmendagri No. 132 Tahun 1978 yang akan menguatkan intervensi Pusat di daerah, termasuk maraknya pembentukan Kota-kota Administratif & kantor Pembantu Gubernur dan Bupati yang diyakini mampu menaikkan suara Golkar di daerah.

    Dan pada TA 1990/1991 dibangunlah tiga kantor Pembantu Bupati di Kab. Musirawas SUMSEL, yakni: (1) Tubup Muarabeliti, (2) Tubub Muararupit, dan (3) Tubup Muarakelingi. Tubub Muarabeliti membawahkan 4 kec. yakni: Muarabeliti, Tugumulyo, Jayaloka & Terawas. Tubup Muararupit membawahkan 3 kec, yakni: Rupit, Rawas Ulu, Rawas Ilir. Sedangkan Tubup  Muarakelingi membawahkan 3 kecamatan: Muarakelingi, Muaralakitan dan Megangsakti. 

    Gedung kantor Pembantu Bupati Muarabeliti dibangun di seberang kantor Camat Muarabeliti kala itu. Dan mulai digunakan pada tahun 1991 dan berakhir (ditutup) pada tahun 1999. Pejabat Tubup pertama adalah Drs. H. Sanoesi yang menjabat hingga 1993. Kemudian digantikan oleh Drs.Cik Ali Manaf hingga tahun 1997. Dan pejabat terakhir adalah Ishak Burhanudin, BA dari 1997 hingga 1999), saat ditutupnya kantor Tubup di seluruh Indonesia. 

    Setelah Tubup dinyatakan bubar pasca-terbitnya UU No. 22 Tahun 1999, maka pada tahun 2001, gedung itu dialihfungsikan menjadi Kantor Camat Muarabeliti hingga sekarang (2026). Sementara, eks kantor Camat Muarabeliti lama sejak Januari 2010 hingga kini (2026) digunakan sebagai kantor KPU Musirawas.

    Namun sebelumnya, pernah digunakan (sementara) sebagai Mapolres Musirawas (2004-2005) di saat proses pembangunan gedung kantor Mapolres baru yang berada di Kompleks Pemda Muarabeliti. ***

*] Muarabeliti SUMSEL,  14 Jan 2026

Read More

DUKUH KARANGKANDRI

Catatan: Hendy UP *]

 [1] Namanya Karangkandri. Satu kata duabelas huruf. Itulah tanah tumpah darahku. Jika Anda menerbangkan drone semisal hexacopter, lalu memutari kampungku dan hovering sejenak di atas rumahku, maka akan mencatat posisi hamparan kampungku berada pada koordinat antara 7°19' 4" LS  dan 108° 50' 35" BT.

    Posisi koordinat itulah yang membedakan tempat senama (Karangkandri) yang mungkin berada di belahan bumi lain. Sebutlah desa senama di Kec. Kesugihan, Kab. Cilacap, atau dimana pun saja orang suka-suka menamakan kampungnya. Tapi ini Karangkandri kampungku, berjarak sekitar dua kilometeran ke selatan, dari Balai Desa Cimanggu, Kec. Cimanggu Kab. Cilacap Jawa Tengah. 

  

[2]  Di belakang kampungku, mengalir sungai Cikawung yang menjadi pembatas dengan Kecamatan Cipari. Sebuah kecamatan di Kabupaten Cilacap yang pada tahun 1960 hingga 1970-an hamparan bumi suburnya dikelilingi areal perkebunan karet milik BUMN, yang dahulu dikenal dengan sebutan Perusahaan Perkebunan Carui. 

    Sungai Cikawung ini berhulu di celah-celah perbukitan yang berada di wilayah Kec. Karangpucung; dan  nun jauh di hilirnya, bertemu dengan sungai besar Citanduy yang menjadi pemisah wilayah Jawa Barat & Jawa Tengah. 

    Karangpucung adalah tetangga kecamatanku di sebelah timur, mengarah ke kota Cilacap dan Purwokerto. Jika ditelusuri jejaknya, perbukitan ini merupakan rangkaian pegunungan Maruyung dan anak-anaknya yang sambung- menyambung hingga bersimpuh di kaki Gunung Slamet, gunung terbesar di pulau Jawa. 

[3]  Balai Desa Cimanggu berada di jalur Jalan Raya Nasional Selatan (JRNS) yang menghubungkan kota-kota di Jawa bagian Selatan. Jika Anda berkendara dari Bandung hendak menuju Yogya, maka lazimnya akan melintasi kota-kota: Tasikmalaya~Ciamis~ Banjar~ Majenang~Cimanggu~ Karangpucung~Wangon~ Purwokerto~Kebumen~Purworejo ~ Kutoarjo ~ barulah Yogyakarta. 

[4]  Dalam kajian etnolinguistik, di Jawa, nama desa yang berawalan kata "karang", konon adalah salah satu yang terkategorikan nama purba yang sering dilekatkan dengan jejak arkeologis kerajaan kuno hingga dunia perwayangan. Sebagai contoh Dukuh Karangkadempel (kini nama sebuah Ponpes) di wilayah Madiun yang konon terafiliasi dengan perguruan kuno di era yang sangat jauh. 

    Generasi tua niscaya faham bahwa Dukuh Karangkadempel adalah alamat tinggal tokoh legendaris Punokawan yang disimbolkan oleh tokoh Semar, Gareng, Petruk dan Bagong. Termasuk para pengikut loyalnya yang berstatus murid & pembantunya yang lazim disebut: Cantrik, Jejanggan, Cekel, Puthut, Manguyu & Uluguntung. 

[5]  Secara etimologis, Karangkandri berasal dari kata "karang" dan "kandri". Karang bermakna: tempat tinggal/kediaman atau hamparan lahan yang berada di sekirar permukiman. Sedangkan "kandri" adalah sejenis tumbuhan herbal multifungsi yang kini terbilang langka. Bahasa Latinnya Bridelia monoica. Daunnya bisa untuk mengobati luka luar, panas dalam dan yang unik adalah sebagai penangkal petir. 

     Menurut orang-orang tua dulu, dari   keyakinan & pengalamannya, konon cabang & daun kandri bisa menghela sambaran petir di tengah sawah. Mungkin akar kandri yang menghujam ke dalam tanah mampu menetralisir unsur listrik yang bisa menyambar kapan saja. Tanaman ini memiliki sebutan yang berbeda-beda di lain daerah. Masyarakat Sunda menyebutnya "kanyere";  dan di daerah lain ada yang menyebut "gandrik".

    Di saat aku remaja kecil, sekira tahun 1960~an, biji buah kandri yang sebesar gotri roda sepeda ini bisa dijadikan peluru "revolver" mainan, yang bisa membunuh belalang dan  capung atau serangga sawah lainnya. (***) 

*] Muarabeliti SUMSEL, 11 Jan 2026

Read More

MAKAM SYECH QURO KARAWANG

Catatan: Hendy UP *]

    Suatu petang di bulan Januari 1996, aku berziaroh ke makam Syech Quro di Karawang Jawa Barat. Dua kali, sepekan itu. Tidak sengaja, dan bukan agenda terencana. Lebih pada pemenuhan kuriositas sebagai seorang "peminat sejarah" tentang sebuah situs yang berkaitan dengan jejak awal peradaban Islam di Nusantara. 

    Kala itu, bersama seorang teman, aku mukim di Karawang selama 6 bulan. Tepatnya di Desa Lemahabang, sekitar 20-an kilometer dari pusat kota ke arah pantai utara. Teman- teman lain, 39 orang, menyebar di berbagai desa, di Kab. Bekasi, Subang dan Indramayu. 

   Dari Oktober 1995 ~ Maret 1996, kami meneliti perilaku "musuh alami" berbagai organisme pengganggu tumbuhan (OPT) yang potensial memusokan padi di Indonesia. Utamanya werengcoklat alias Nilaparvata lugens. Dengan teknologi terapan yang disediakan, hampir saban hari selama 3 bulanan, kami meneliti perilaku aneka pemangsa wereng. Dari jenis laba Lycosa, kepik Microvellia hingga capung Anisoptera. Mendeteksi kemampuannya, dan kapan prime-time memangsa werengnya? Kami dibiayai Asian Development Bank (ADB) melalui kanal perguruan tinggi yang ber-MoU dengan Deptan.

    Aku numpang tinggal di rumah Pak  Carik (Sekdes) Asep, dengan wilayah riset: Desa Lemahabang dan Pulokalapa. Kebetulan, makam Syech Quro berada di Desa Pulokelapa, Dukuh Pulobata, sekitar 6-an km dari kantor Camat Lemahabang, tempat tinggalku. 

    Suatu hari, pada Kamis petang 18 Januari 1996, aku bersilaturahmi kepada seorang tokoh tetuo desa. Namanya Pak Achmad HS. Rumahnya di Gang Krajan III, RT 03 No. 02 Desa Pulokalapa. Pasca bincang-bincang tentang risetku, obrolan melebar kemana-mana. Tentu saja tentang Syech Quro, yang makamnya ada di wilayahnya. 

    Dengan penuh antusias, Pak Achmad bercerita tentang sejarah Syech Quro, dan menghadiahkan catatan ketikan enam lembar. Asli, bukan kopifoto. Di lembar terakhir, ditulis tangan di hadapanku: "Kenang-kenangan dari JRT Achmad HS". 

   Rupanya, arsip berharga itu ditulis dengan mesin ketik Oliveti pada Sabtu, 29 Februari 1992, pada acara haul Syech Quro empat tahun lalu. Isinya sangat informatif bagi peminat sejarah bari. Bagaimana "aneka ritual" yang dibungkus SOP WISATA RELIGI versi Pemda Karawang di makam itu? Ceritanya panjang & kadang ilogik. 

Tunggu sambungannya! 

*] Rewrite: Muarabeliti SUMSEL, 23 Desember 2025

Read More

[17]AKU PERNAH HIDUP: CATATAN SEORANG PENYULUH PERTANIAN

Catatan: Hendy UP *]

#MOZAIK KETUJUHBELAS#

SELAMAT TINGGAL PURWOKERTO

    Pasca~menerima ijazah SPMA pada Jumat, 23 Desember 1977, aku segera pulang kampung. Bersimpuh di pangkuan ibu untuk berurai syukur dengan penuh eulogia. 

    Ba'da shalat isya, aku menyendiri di beranda rumah, tak jemu  menatap selembar ijazah (asli) yang kutirakati selama tiga tahun. Kertas  watermark itu berwarna kuning ke-emasan, agak tebal, sejenis kertas concorde yang kini konon banyak dijual di pasar Pramuka Salemba Raya. Halaman belakangnya berwarna putih, berisi 11 daftar nilai ujian akhir yang selalu kukenang, karena masih terasa jejak horornya tatkala hari ujian itu.

    Yaa, di ruangan luas berlangit- langit tinggi peninggalan Belanda, dua orang pengawas duduk "meneror" di kursi tinggi mirip tangga tukang servise AC yang tengah khusyu' mendeteksi zat freon. Tapi aku berusaha tenang sembari merapal doa. Kadang bait doa itu menghilang sesaat, tatkala ada nomor soal yang tak terjangkau akal. **

    Malam semakin sunyi, tapi masih kutatap terus ijazah itu. Di sudut atas tertulis nomor seri: Yg/VI/ 5657/77. Mungkin "Yg" itu bermakna Yogya, karena ijazah itu diterbitkan oleh Departemen Pertanian RI untuk 10 SPMA Negeri, termasuk SPMA Yogyakarta. Ukurannya cukup lebar, sekitar 24,5 × 34 cm. Terpampang namaku dengan huruf kapital ukir dengan spidol khusus yang diterakan sangat rapi dan penuh presisi. Dicantumkan pula bahwa ujian penghabisan dilaksanakan dari 10 Oktober hingga 9 November 1977. Dan di sudut kanan bawah tertulis: Yogyakarta, 5 Desember 1977. Ditandatangani oleh Sekretaris ujian Pak Soewardi dan Ketua Pak RM Sardijatmo, yang kala itu menjabat sebagai kepala SPMA Yogyakarta. Di kiri bawah tertera tanda tangan Pak Drs.R.Hardjono selaku Kapus Diklat Departemen Pertanian RI. **

    Aku kembali menikmati kedamaian kampungku yang berimbun nyiur, kenanga dan kuweni seperti ketika aku beranjak bujang. Aneka vegetasi khas kampungku itu kini semakin meninggi langit, kecuali sebatang kelor yang berlilit sirih di atas sumur tua. Kakekku rutin menutuhnya menjelang bulan Suro yang dianggap sakral dan penuh klenik. Padahal, sakralitas Suro itu diciptakan Sultan Agung Mataram sebagai bentuk 'giroh' untuk memperingati tahun baru Islam: bulan Suro ya bulan Muharam. 

    Kisahnya, konon pada tahun 1633 Masehi atau bertepatan 1043 Hijrah, Sultan Agung menggabungkan kalender Saka (Hindu) dengan kalender Hijrah (Islam). Tanggalnya mengikuti Hijrah, tahunnya meneruskan tahun Saka, dan nama bulannya diciptakan sendiri oleh Sang Sultan. Menggabungkan kosa kata Djawa dan Islam, semisal: Suro ~ Sapar ~ Mulud~ dst. Itulah kalender Djawa. Orang yang kurang belajar sejarah, kadang memblow-up kleniknya mengenyampingkan inovasi keilmuannya. ***

    Kemarin dulu, di malam Natal, kutinggalkan Purwokerto dengan mengempit selembar ijazah asli. Batinku bergumam: "Tiga tahun aku memelukmu, kini kita harus merenggang. Selamat tinggal Purwokerto! Karena engkau, aku belajar hidup otonom, mengatur uang yang sedikit, memantaskan diri untuk menjadi orang kota dan membunuh banyak keinginan. See you!"

     Tak lama di kampung, aku pergi ke Sukamandi untuk kerja magang. Di Lembaga Pusat Penelitian Pertanian (kini menjadi Balitpa). Aku menemui seseorang, bertitel insinyur, atas saran guruku. Beliau teman guruku sesama alumni UNSOED. Dan alhamdulillah aku diterima. Kala itu, tugasku Senin~Kamis, di terik mentari, dibebani tudung lebar, mengukur tinggi batang & jumlah anakan di petak-petak sawah yang bertengger belasan papan plot. 

   Tapi tak lama, karena aku tekor. Honorarium per bulan hanya Rp 7.500,- biaya hidup minimalis Rp.12.500,- Akhirnya aku pamit undur diri. Aku ngabret ke Bandung via Cadas Pangeran. Aku ikut pamanku, tinggal di Dago atas. Persis di depan Lab. Fak. Peternakan UNPAD yang bersebelahan dengan Sekolah Tinggi Kesejahteraan Sosial (STKS). 

    Pada Kamis 13 Juli 1978, aku mengantar lamaran kerja di Dinas Pertanian Jabar, di Jalan Suropati No.71 Bandung. Di ruang pendaftaran, aku mendengar info bahwa Diperta Jabar telah ber-MoU dengan Diperta SUMSEL untuk rekruitmen calon PPL dari Jabar.

    Pada 25~26 Juli 1978, kami mengikuti test di Aula Diperta yang luas. Materinya TPU dan psikotest. Konon, pelamarnya limaratusan lebih, sedangkan yang akan diterima 297. Dari pihak SUMSEL hadir pengawas test, yang memperkenalkan dirinya. Seingatku namanya Pak Adang Sutandar dan Pak Moch. Syafei. 

[Bersambung... ]

*] Muarabeliti, 28 Juni 2025

Read More

AIRSATAN MUSIRAWAS 1978 [1]

Catatan: Hendy UP *]

A. Mukadimah

    Pertama kali aku mengunjungi Airsatan, tercatat pada awal November 1978. Sedari dulu, kawasan ini merupakan daerah persawahan subur yang airnya disuplai langsung dari Dam Watervang via Bendung Tanahperiuk. 

    Menurut cerita para orangtua,  pada tahun 1940-1960-an, Airsatan tak lebih dari kawasan perladangan dan persawahan yang mulai membentuk talang-rompok perkampungan di sepanjang sungai Satan. Sungai ini meliuk-liuk melintasi wilayah Dusun Tanahperiuk, Lubukkupang,  Pedang dan Muarabelitibaru dalam kawasan Marga Proatinlima Kecamatan Muarabeliti. 

    Dalam catatan sejarah, persawahan Airsatan adalah bagian dari areal konsesi hasil perundingan alot antara Penguasa lokal (Pangeran Amin) dengan Penguasa Belanda (Controleur De Mey) pada tahun 1939. Perundingan itu berakhir setelah disetujui oleh Residen Oranje dari Palembang, dengan kesepakatan bahwa areal seluas 6.575 hektar sawah irigasi dibangun untuk Kolonisasi Tugumulyo, dan 2.735 hektar untuk pribumi Proatinlima. Semuanya berada di wilayah Marga Proatinlima yang berbatasan dengan Marga Suku Tengah Ulu Terawas. Setidaknya itulah catatan sejarah yang ditulis oleh KJ Pelzer dari kampus The John Hopkins University,  Amerika Serikat pada tahun 1945.

    Luasan sawah untuk pribumi itu kini tersebar di Dusun Siringagung, Ekamarga, Karangketuan, Tanahperiuk, Lubukkupang dan Pedang. [Pada tahun 1939, yang ada baru Dusun Tanahperiuk, Lubukkupang dan Pedang]. 

    Area di sepanjang aliran sungai Satan itulah yang kelak membentuk kawasan Airsatan. Kini, Airsatan adalah sebuah entitas pemukiman berstatus desa (dua desa), yang berada di Kec. Muarabeliti Kab. Musirawas, Sumatera Selatan. 

B. Evolusi Peradaban 

    Aku tak pernah tahu arti kata  "Satan"; seperti juga masih misteriusnya arti kata "Beliti", "Musi", "Rawas", "Kelingi", "Dempo", "Kerinci", "Seblat", dll. Dalam kajian toponomis, nama-nama sungai dan gunung di Nusantara adalah nama-nama paling purba yang diwariskan nenek-puyang jauh sebelum ada budaya yang terlembagakan. 

    Sedemikian purbanya, sehingga generasi turunannya kehilangan jejak historiknya, karena dahulu kala (era nenek-puyang) belum ada "budaya- tulis" (apatah lagi kamus bahasa) untuk mengarsipkan legasi peradabannya yang kala itu masih didominasi budaya oral-percakapan. 

    Tentang Airsatan, dari pelacakan topo-geografik dan cerita para tetua, aku mencoba merumuskannya secara sederhana. "Airsatan adalah sebuah kawasan pemukiman asri yang masih didominasi oleh area persawahan (dan perladangan) yang berada di sepanjang sungai Satan dan secara administratif pemerintahan termasuk wilayah Kecamata Muarabeliti Kab. Mura".

    Sedangkan sungai Satan adalah "sungai kecil yang berhulu di wilayah Dusun Tanahperiuk,  penampung limpahan air persawahan irigasi, lalu mengalir meliuk-meliuk sepanjang 11 kilometer melintasi wilayah Desa Tanahperiuk, Lubukkupang, Pedang, Airsatan, Satanindahjaya dan Muarabelitibaru dan terjun ke sungai Kelingi di Desa Muarabelitibaru".

    Hulu sungai Satan berada di Bedengbatu, yang kini lebih populer dengan sebutan RM Mangking. Kira- kira sepelemparan batu ketepel dari RM Mangking ke arah utara, itulah posisi hulu sungai Satan. 

    Di belakang Dukuh Satanulu (wilayah Tanahperiuk), sungai Satan bergabung dengan sungai Bruja yang menampung air buangan dari persawahan Ekamarga. Dan ke hilir lagi, bertemu dengan sungai kecil Gambir yang menambah volume air Satan yang kemudian membentuk rawa luas dan dalam di depan Ponpes "Syifaul Janan" milik Ustadz Imam Aspali. Dan persis di depan Ponpes itulah dibangun Dam Bendung Airsatan pada tahun 1973.

    Dari Dam Airsatan, sungai ini terus mengalir melintasi kawasan Dukuh Satan Ilir (masuk Dusun Pedang) hingga ke "Talang Hoiri". Kemudian menembus Kampung Bali Tribina (Desa Suro), terus masuk ke area Bundaran Agropolitan, dan kemudian terjun ke sungai Kelingi di belakang Kantor Desa Muarabelitibaru. (Bersambung...) 

*] Muarabeliti SUMSEL, 9 Nov 2025

Read More

PELABUHAN TANJUNGAPI 2011

Catatan: Hendy UP *]

    Tak sengaja, kami melancong ke Pelabuhan Tanjungapi-api (TAA). "Kami" di sini terdiri dari unsur H2-AN. Yakni: Hendy UP (Dinas Pertanian); Ir. Heriyanto Kadis Nakkan; Ir. Aidil Rusman Kadis PU-BM; dan Ir. Nito Maphilindo Kadis PU-Pengairan. Semuanya ASN dari Pemda Mura. 

    Dari Palembang, ternyata jaraknya jauh juga. Sekitar 80-an kilometer ke arah timur laut. Jalannya lurus-lebar, di atas timbunan rawa, beraspal lapen, mirip jalan tol Kayuagung~Mesuji. Hari itu, 21 Januari 2011, kami sepakat meninggalkan acara dengan Wapres Boediono, karena tiket masuk gelanggang ternyata hanya untuk dua undangan: Bupati & Kepala Badan Ketahanan Pangan. 

    Alhamdulillah, tak harus masuk kurungan tenda besar yang panasnya minta ampun. Di saat ngopi-ngopi dengan kawan-kawan di warung UKM dadakan, di seputaran tenda besar, aku melontarkan ide: "Bagaimana kalau kita melancong ke Palabuhan TAA?" Ternyata tiga kawan tadi setuju. Dan pergilah kami konvoi berempat dengan Strada. ***

    Hari itu, Wapres didapuk membuka acara "Rapat Ketahanan Pangan". Beliau didampingi oleh Mentan Suswono, Kaban Ketahanan Pangan Nasional Dr. A. Suryana dan Dirjen Tan. Pangan Dr. Sumarjo Gatot Irianto. Lokasinya di Kawasan Terpadu Mandiri (KTM) Telang, Kab. Banyuasin, sekitar 4 km dari kota Palembang. 

     Malam sebelumnya, ba'da maghriban, 20 Januari 2011, di sebuah hotel di Jln. H. Barlian, aku menghadiri Rapat Pleno Dewan Ketahanan Pangan. Dipimpin oleh Kaban Ketahanan Pangan, dihadiri unsur Pemda Prov & Kabupaten serta stakeholder utama yakni KTNA. ***

    Kunjungan Wapres Boediono ke Sumsel & Babel ternyata multi- agenda, sehingga didampingi oleh banyak menteri. Yakni Mentan Suswono, Men-PU Djoko Kirmanto, Menpora Andi Mallarangeng, Mendikbud M. Nuh & Mendagri Gamawan Fauzi. ***

    Dalam peta, posisi TAA berada di selatan Taman Nasional Sembilang Kab. Banyuasin. Letaknya di bibir laut Selat Bangka yang menjorok jauh ke rawa-rawa, sehingga aman dari deburan ombak besar. Dalam kajian awal dahulu, konon kawasan Tanjung Carat lebih layak ketimbang TAA  untuk Pelabuhan Ekspor-Import, karena lebih dalam dan aman dari abrasi. Namun rawan ombak besar karena berada di pantai lepas Selat Bangka. 

     Sekitar dua jam berkendara, kami serasa membelah rawa-rawa. Melintasi gugus kayu repuhan, kami seakan menyelinap di antara batang gelam, gabus dan nyiur. Sesekali ada rompok para nelayan yang berseling bangunan kayu tinggi-tinggi mirip perangkap burung walet. 

    Sesampai di pinggir laut, di atas dermaga pelabuhan, kami tegak menantang angin. Nun di timur jauh, tampak gugusan hijau memanjang bagai pagar pantai penepis ombak. Semakin lama dinikmati, semakin nampak ada ilusi optik menari-nari, seakan ingin menggapai seluruh lapis buih yang liar berkejar-kejaran. 

    Di ujung fatamorgana itu, adalah kawasan pantai Muntok di Bangka Utara, yang melahirkan legenda Depati Bahrin dalam perang melawan Belanda tahun 1819~1828.***

     Awalnya, gagasan pembangunan Pelabuhan TAA itu sebagai solusi pemindahan Pelabuhan Kapal Ferry di Bom Baru 35 Ilir Palembang. Mulai pembebasan lahan pada awal tahun 2000-an, sedangkan jalan akses dan tapak fisik pelabuhan mulai dibangun tahun 2004 hingga 2007. Ada jeda mangkrak hingga tahun 2011, dan kemudian diresmikan oleh Gubernur Alex Nurdin pada 11 Desember 2013.

    Namun demikian, peresmian beroperasinya Pelabuhan Laut TAA baru dilaksanakan pada Rabu, 13  Maret 2019 oleh Gubernur Herman Deru bersama Dirjen Perhubungan Laut R. Agus Purnomo. 

    Kini, kapal ferry yang melayani pelayaran ke Muntok, tercatat ada 10 armada dengan intensitas dua jam sekali, dan waktu tempuh sekitar 4 jam dengan ongkos 51~55 ribu perak per orang. Semoga hubungan diplomatik antara Sumsel & Babel selalu hangat dan penuh barokah. (***) 

*] Muarabeliti SUMSEL,  3 Nov 2025

Read More

SMP PERMIRI & TOKO BUKU REMADJA LUBUKLINGGAU

Catatan:  Hendy UP *]

    Bagi generasi Negeri Silampari yang bersekolah SMP antara tahun 1956 hingga tahun 1970-an, pasti sangat akrab dengan dua hal ini: SMP Permiri dan Toko Buku "Remadja".

    Menurut Drs. H. Sofian Zurkasie, yang juga Alumni SMP Permiri tahun 1958, pada tahun 1960 hingga 1970-an, di Lubuklinggau adalah sebuah toko buku yang cukup lengkap dan rasanya hanya satu-satunya. Namanya, toko buku "Remadja" yang berlokasi di Djalan Pasar Los No. 85, yang kini lazim disebut Pasar Inpres.  

    Menurutnya, keberadaan toko itu, mungkin ada kaitannya dengan berdirinya  SMP Negeri Permiri pada tahun 1956, sebagai  pendukung proses pencerdasan pelajar SMP dan masyarakat Lubuklinggau.  Sebutan Permiri adalah singkatan dari Perusahaan Minyak Republik Indonesia yang berdiri tahun 1945 di Kenten Palembang. Salah satu cabangnya ada di Lubuklinggau yang berfungsi sebagai depot & distributor BBM untuk wilayah Kab. Musirawas. Konon, bangunan SMP itu dulunya adalah area perusahaan PERMIRI sehingga masyarakat menyebutnya SMP PERMIRI. 

    Dalam catatan, SMP ini resmi berdiri pada 9 Juli 1956, dan SMP inilah yang kelak menjadi SMP Negeri pertama, dan hanya satu-satunya SMP Negeri di Lubuklinggau hingga tahun 1979. Sekadar catatan, SMP Negeri No. 2 Lubuklinggau baru berdiri pada 17 Februari 1979 di Tabapingin yang kini berada di Kel. Airkuti Kec. Lubuklinggau Timur 1.

    Untuk mendukung keberadaan SMP Permiri, maka berdirilah toko buku "Remadja". Siapa pun pemiliknya, niscaya beliau adalah orang yang cinta buku (pengetahuan) dan berjiwa niaga dan sangat  "obsesif" untuk kemajuan generasi suku-bangsa "Moesi Oeloe".

    Masih menurut narasumber, pada tahun 1955, di Lubuklinggau belum ada SMP Negeri. Oleh karenanya, dirinya bersekolah di SMP Santo Josep Lahat yang kala itu dikepalai oleh Moeder Goudelief. Setahun kemudian (1956),  pindah ke SMP Permiri. Kala itu dikepalai oleh Pak AJ Sulthon, dan tahun berikutnya (1957), kepala sekolahnya digantikan oleh Pak Sutan Nan Sati. 

    Sepulang sekolah, para pelajar SMP sering menyambangi toko buku Remadja.  Di deretan rak bertingkat,  susunan buku itu bersilang-tindih bekas pelajar berpilih judul. Rak itu didominasi oleh buku pelajaran SR dan SMP, sedikit sekali buku-buku umum. Pamanku masih mengingat beberapa judul buku pelajaran SMP. Sebutlah, misalnya: 

(1) Buku Sedjarah  Indonesia utk SMP, karangan Anwar Sanoesi, terbitan Pustaka Pakuan, Bandung;

(2) Buku Aldjabar SMP, karangan Kadarsah, terbitan Pharamaartha, Bandung;

(3) Buku Ilmu Ukur SMP, karangan    C. Agil, terbitan Kanisius Yogya;

(4) Buku Pokok-Pokok Kosmografi (ilmu Falak), karangan A. Dasuki, penerbit PT Pembangunan, Djakarta;

(5) Buku Seri Ilmu Hajat, terbitan Kanisius, Yogyakarta. Dan masih banyak judul-judul buku lain. 

    Entah kapan toko Buku Remadja itu ditutup, aku belum mendapat info. Tapi pada tahun 1978-1985, di Lubuklinggau sudah bertumbuh toko-toko buku baru. Yang sering aku kunjungi dan mengenal secara personal dengan pemiliknya antara lain: (1) Toko buku MUTIARA HIKMAT, di Simpang Statsiun KA Jln. Jend. Sudirman No. 09. Pemilik adalah M. Syukron AL; (2) Toko buku MELATI di Talangjawa depan Bioskop Sindang. Pemiliknya adalah  A. Roni;

(3) Toko buku Sriwijaya di Jln. Jend. Sudirman. Pemiliknya adalah WNI Tionghoa, tak kenal sama sekali! 

     Adapun tempat langgananku sewa komik adalah di "Depot Rahmat" di depan statsiun KA. Pemiliknya adalah Kak Rahmat, orang Kertopati Palembang. Sedangkan tempatku berlangganan koran "Kompas" adalah Depot Koran Lapangan Merdeka, yang kini jadi Kompleks Masjid Agung. Tahun 1980-an, harga langganan per bulan Rp. 14.500,- ***

*) Muarabeliti, 27 Juni 2025

   

Read More

JERAMBAH NIUK 2019

Catatan: Hendy UP *]

     Sejak awal November 2019 ini, alhamdulillah jembatan beton baru di Tanahperiuk Kab. Musirawas, sudah fungsional walau belum diresmikan Pak Gubernur Herman Deru; melengkapi jembatan beton lama (dua jalur) yang dibangun tahun 1972. 

    Jembatan baru ini berada di jalan provinsi, yang menghubungkan dua wilayah otonom, yakni Kab. Musirawas dan Pemkot Lubuklinggau. Berpangkal di Kel. Simpangperiuk (Lubuklinggau) kemudian naik ke Dusun Tanahperiuk (Musirawas), lalu membelah kawasan Kec. Tugumulyo (eks Kolonisasi) dan  Kec. Sumberharta hingga di Simpangterawas sepanjang lebih kurang 22 kilometer. Tapi sejak tahun 2006 telah dibangun jalan "shortcut" dari Siringagung langsung ke GOR Petanang di jalan Lintas Tengah Sumatera sepanjang 10-an kilometer.

    Kembali ke jerambah Niuk, rasanya hampir 4 tahunan, besi gelagar itu "nyelonjor" terlunta-lunta nan mengenaskan jiwa, hanya karena alotnya rundingan ganti-rugi lahan. Dalam catatan, abutmen jerambah itu mulai dikerjakan tahun 2014, lalu terhenti dua tahunan, karena proses negosiasi ganti rugi lahan di pangkal jerambah wilayah dusun Tanahperiuk. Konon, si pemilik lahan minta ganti-untung Rp. 700 juta hingga satu milyar. Baru tahun 2018 dilanjutkan lagi hingga selesai tahun 2019. Tak jelas, berapa jadinya harga lahan itu. 

      Sebutan "JERAMBAH" itu adalah bahasa Lembak Silampari, yang bermakna jembatan. Kata "Niuk"  adalah sebutan untuk Tanahperiuk. Sedangkan kosa-kata 'jerambah' mungkin ada kaitan dengan bahasa Belanda "de brug" (jembatan) yang mengalami perubahan gramatikal-fonetik seperti halnya "Buitenzorg"  menjadi Bogor. 

     Arkian, dahulu kala Jerambah Niuk itu berupa jembatan gantung yang dibangun Belanda seiring dibukanya Kolonisasi Toegoemoeljo (1937-1940), dan paralel dengan pembangunan Bendung Watervang 1939-1941. Menurut para saksi sejarah, jerambah gantung yang dibuat pertama kali itu posisinya persis di jembatan baru sekarang. 

    Konstruksi gantungannya menggunakan 'baja seling' dan lantai papan, sedikit 'bergoyang' dan bisa dilalui mobil kecil untuk mengangkut material dan hasil bumi dari dan menuju kawasan Kolonisasi Toegoemoeljo. Sekitar tahun 1960-1962 jerambah gantung itu pernah putus (Biografi Bupati Ibnu Amin, 2005, hal. 24). Menurut mBah Keling warga Kartomas (77 thn) yang pernah ikut menjadi kuli bangunan Jerambah Niuk, jembatan lama (kini masih fungsional) dibangun pada tahun 1971 hingga 1972.  Serempak dengan jembatan Musi di Tebingtinggi (kini Kab. Empatlawang) yang berjajar dengan jembatan rel KA sekarang.

      Di tengah masa pengerjaan jerambah Niuk lama, pernah terjadi banjir-bandang Kelingi, sehingga tiang dan gelagar penyangga sementaranya hanyut-lanyut berantakan. Maka terjadi hambatan teknis beberapa pekan, karena harus mengganti tiang penyangga baru dari batang kelapa berikut kawat begel pengikatnya. 

    Material tanah timbunan untuk oprit abutment jembatan diambil dari lahan warga, dengan harga angkut borongan seringgit (Rp 2,50) per kubik galian tegak. Konon, pemborongnya berasal luar daerah, mungkin dari Jawa, dan manajer lapangannya bernama Prajitno.

      Namun sayang, kokohnya Jerambah Niuk yang baru ini belum didukung oleh pelebaran jalan yang memadai, baik dari arah Simpangpriuk maupun dari Siringagung khususnya sepanjang Dusun Niuk. Kita maklum, bahwa jalan milik provinsi itu dirancang sekitar 60 tahun yang lalu. Untuk pelebaran jalan sepanjang Dusun Niuk memang agak problematik. Ongkos sosialnya cukup tinggi, khususnya terkait dengan prosesi Pilkada langsung Gub/Bupati yang seringkali berdampak nyata terhadap elektabilitas para kandidat, jika dianggap bertentangan dengan hak masyarakat pemilih.

      Satu-satunya alternatif adalah membuka ulang dokumen perencanaan jalan provinsi, yang dulu pernah digagas membuat jalur alternatif: yakni dari Bundaran Agropolitan Muarabeliti - Kampung Bali - Airsatan - terus 'shortcut' ke Jalan Baru Siringagung (via persawahan), menuju Petanang melalui "Jalur Simpanglima Sirgung" yang kini masih berjolok "SIMPANGBINGUNG".

       Ini sekadar pikiran liar-liur nan sedikit ngawur. Semoga saja pelebaran jalan itu, ada wujudnya. Allohu'alam bishawab!  ***

*] Muarabeliti, 25 November 2019.

Read More